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Cohen-Studien im Horizont von Religion und Theologie
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Das Werk des von 1876-1912 in Marburg lehrenden jüdischen PhilosophenHermann Cohen war lange vergessen. In diesen Studien zuseinem an Platon und Kant gebildeten Denken werden nicht nur dieEthik und Ästhetik thematisch, sondern auch das Spätwerk Religionder Vernunft aus den Quellen des Judentums und die frühen Schriften.Im Blick ist vor allem Cohens Auseinandersetzung mit dem Religionsproblemder Moderne und mit der zu seinen Lebzeiten kulturprägendenchristlichen Theologie, seine Skepsis dem christologischen Dogmaund den Lehrstücken der Erbsünde und Prädestination gegenüber,aber auch se...
Das Werk des von 1876-1912 in Marburg lehrenden jüdischen PhilosophenHermann Cohen war lange vergessen. In diesen Studien zuseinem an Platon und Kant gebildeten Denken werden nicht nur dieEthik und Ästhetik thematisch, sondern auch das Spätwerk Religionder Vernunft aus den Quellen des Judentums und die frühen Schriften.Im Blick ist vor allem Cohens Auseinandersetzung mit dem Religionsproblemder Moderne und mit der zu seinen Lebzeiten kulturprägendenchristlichen Theologie, seine Skepsis dem christologischen Dogmaund den Lehrstücken der Erbsünde und Prädestination gegenüber,aber auch seine positive Würdigung Luthers. Auf dem Niveau neuererForschungen zu den geistigen, gesellschaftlichen und politischen Kontextenwollen diese Studien das kritische Potential dieses unzeitgemäßenDenkens - als eine »Arbeit am Mythos« - im Angesicht eines seineGegenwart prägenden Ästhetizismus (R. Wagner), Materialismus(Marx), Naturalismus, eines erstarkenden Antisemitismus und derBreitenwirkung Nietzsches aufscheinen lassen. Besondere Beachtungfindet Cohens elaborierte Theorie des Humors als eines ästhetischenKorrelats der Frömmigkeit und sein Interesse an einer Psychologie,die an Stelle der Metaphysik die »Einheit des Kulturbewusstseins« sicherstellensoll.
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