Communauté et déterritorialisation dans l'univers fictionnel francophone
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Si les notions d'exil, d'immigration ou de diaspora se sont imposées dans le champ des études sur les mouvements des populations ou des individus dans l'espace, aussi bien en sociologie, en philosophie qu'en littérature, la question de la déterritorialisation, qui en est l'une des conséquences, induit à évaluer, sous un nouvel angle la complexité du groupe social dans sa dynamique culturelle, historique voire idéologique. Le groupe social, en perpétuelle reconstruction, redéfinit les rapports entre le Moi et l'Altérité, l'individu et le collectif, la mémoire et l'espace mais surt...
Si les notions d'exil, d'immigration ou de diaspora se sont imposées dans le champ des études sur les mouvements des populations ou des individus dans l'espace, aussi bien en sociologie, en philosophie qu'en littérature, la question de la déterritorialisation, qui en est l'une des conséquences, induit à évaluer, sous un nouvel angle la complexité du groupe social dans sa dynamique culturelle, historique voire idéologique. Le groupe social, en perpétuelle reconstruction, redéfinit les rapports entre le Moi et l'Altérité, l'individu et le collectif, la mémoire et l'espace mais surtout entre société et communauté. La déterritorialisation soulève donc un enjeu fondamental dans la production et la réception de l'imaginaire littéraire notamment dans l'espace francophone d'Afrique et des Caraïbes, plus enclin au phénomène. À partir de trois grandes figures de la francophonie littéraire Tierno Monénembo, Sami Tchak et Émile Ollivier, cette recherche questionne, dans la conscience et le projet littéraire des sujets déterritorialisés, les mécanismes de reconstruction et de reconstitution de la communauté dans le territoire autre, les modes d'élaboration de leur double narratif dans l'espace du texte.
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