Ce livre tente de restaurer le pouvoir de la figure de la «célibataire», tel que conceptualisé par la critique féministe Mary Daly, en présentant Emily Dickinson et Marianne Moore comme des exemples de célibataires subversifs. En utilisant la critique qui examine les fascicules de Dickinson et la critique féministe qui réévalue le genre chez Moore, je suggérerai la présence d¿une «poétique de célibataire» dans l¿écriture de Dickinson et Moore. Par «poétique de célibataire», j'entends une répétition de thèmes qui saisissent l'expérience de la célibataire, qui comprend des réponses compliquées au patriarcat, des méditations sur l'intimité et l'isolement, et l'identification comme «autre» ou non normative. Je soutiendrai que ces thèmes, associés aux preuves de la correspondance de Dickinson et Moore, témoignent des décisions respectives des poètes de «se définir soi-même, par choix, ni par rapport aux enfants ni aux hommes», conformément à la définition de Daly. Je vise à réhabiliter la célibat comme un état précieux, un état qui possède un grand potentiel de production créative, plutôt que de le lire comme une pose répressive et répressive pour les homosexuels.
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