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O dever ético-religioso e a comunicação de poder reduzem o mal da comunicação de poder? A comunicação de poder privilegia o ato de comunicar, o poder dos dispositivos e o poder autónomo em detrimento do respeito pelo dever ético e religioso. O princípio do seu dever é incongruente. Os jornalistas desinformam assim os seus ouvintes e tiranizam o mundo. A instrumentalização do poder da comunicação provoca conflitos e divisões. Quanto à comunicação dever-poder, o seu dever e os seus poderes dependem do dever ético-espiritual. Este dever torna o emissor responsável. O homem do dever-poder religioso torna-se sério e honesto, estabelece o rigor e, por amor, comunica para o bem-estar das pessoas. Graças ao princípio do dever de amor espiritual, ele zela pelas suas tarefas, respeita o seu objetivo e preserva a verdade ético-religiosa. A comunicação ético-religiosa exclui a parcialidade e a impropriedade, condena a violência e preserva a essência moral do homem e a sua relação com Deus. A relação subjectiva, inter-humana, resolve menos problemas no mundo do que a relação com Deus.