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"Ogni umano è come tutti gli altri umani, alcuni altri umani e nessun altro umano" - Clyde Kluckhon. Avete mai pensato a come i gruppi non dominanti ed emarginati comunicano o avviano la comunicazione quando parlano con le persone del gruppo dominante? Sì! Hanno strategie diverse, una delle quali è quella di non comunicare affatto. La teoria della comunicazione co-culturale (Mark Orbe, 1996) spiega come le persone di un gruppo co-culturale comunicano quando parlano con persone del gruppo dominante. Le persone scelgono diverse strategie, come cercare di eliminare gli stereotipi, negoziare,…mehr

Produktbeschreibung
"Ogni umano è come tutti gli altri umani, alcuni altri umani e nessun altro umano" - Clyde Kluckhon. Avete mai pensato a come i gruppi non dominanti ed emarginati comunicano o avviano la comunicazione quando parlano con le persone del gruppo dominante? Sì! Hanno strategie diverse, una delle quali è quella di non comunicare affatto. La teoria della comunicazione co-culturale (Mark Orbe, 1996) spiega come le persone di un gruppo co-culturale comunicano quando parlano con persone del gruppo dominante. Le persone scelgono diverse strategie, come cercare di eliminare gli stereotipi, negoziare, lavorare per creare legami con il gruppo dominante, evitare il gruppo dominante e talvolta attaccare. Ecco un'esperienza vissuta del popolo Manjo nella zona di Sheka, in Etiopia, nell'ottica della comunicazione co-culturale.
Autorenporträt
Behailu Ayele ha conseguito un master in giornalismo e comunicazione presso l'Università di Addis Abeba nel 2016 e negli ultimi 6 anni ha lavorato come esperto di comunicazione e media. In questo manoscritto esplora la comunicazione tra un gruppo dominante e un gruppo che ha poca o nessuna voce in capitolo nella creazione della struttura dominante della società.