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Ofrecemos una visión general de los disyuntivismos epistemológicos de Duncan Pritchard y Alain Millar y su crítica por Christoph Kelp dentro de una síntesis de la epistemología del primer conocimiento y la epistemología de la capacidad. Todos los enfoques, incluido el de Kelp, tienen sus deficiencias. Para abordarlas, se propone tratar el conocimiento perceptivo paradigmático partiendo de un análisis de la noción de proposición axial de Wittgenstein. Además, a pesar de las críticas de Timothy Williamson al wittgensteiniano, el tratamiento wittgensteiniano es compatible con una epistemología…mehr

Produktbeschreibung
Ofrecemos una visión general de los disyuntivismos epistemológicos de Duncan Pritchard y Alain Millar y su crítica por Christoph Kelp dentro de una síntesis de la epistemología del primer conocimiento y la epistemología de la capacidad. Todos los enfoques, incluido el de Kelp, tienen sus deficiencias. Para abordarlas, se propone tratar el conocimiento perceptivo paradigmático partiendo de un análisis de la noción de proposición axial de Wittgenstein. Además, a pesar de las críticas de Timothy Williamson al wittgensteiniano, el tratamiento wittgensteiniano es compatible con una epistemología "pura" del primer conocimiento, que creemos que es un enfoque más fundamental que los otros enfoques. Combinamos la epistemología de Williamson y la segunda filosofía de Wittgenstein. La regla (norma) epistémica fundamental para la opinión es el conocimiento. Creemos que los llamados casos Getye tienen principalmente un estatus conceptual. Indican que a la definición estándar de conocimiento como verdadera opinión informada le falta algo. Definimos el conocimiento como una opinión "acertada", es decir, una verdadera opinión justificada, siempre que la "brecha" epistémica entre justificación y hecho se cierre "pragmáticamente" en el sentido del problema de seguir una norma.
Autorenporträt
François-Igor Preece es filósofo y físico. Vive y trabaja en Dortmund.