Três experiências distintas de trabalho de campo e de produção de filmes etnográficos testam as verdades e potencialidades da teoria queer quando se relacionam com corpos e assentamentos queer. Isto quer dizer que cada capítulo equilibra um filme e o seu texto de apoio, abraçando o valor e a urgência da investigação conduzida pela prática. Esta tese traz noções de queer e de alteridade enganosamente próximas de noções de si mesmo. A alteridade e a alteridade tornam-se espelhos nos quais a nossa própria alteridade se torna visível.
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