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A differenza della tradizione occidentale, a partire dalla Magna Carta nel Medioevo, le costituzioni sono state create per proteggere i diritti dei cittadini dalla tirannia e per limitare l'autorità dei governanti in modo che non potessero abusare del loro dominio.Nel mondo arabo e islamico, le costituzioni vengono annunciate con grande clamore quasi a ogni nuovo governante (la maggior parte dei quali prende il timone in modo non democratico), come progetto per il proprio regime; ma non solo vengono sostituite da nuove da ogni nuovo governante, ma non vengono rispettate nemmeno durante il…mehr

Produktbeschreibung
A differenza della tradizione occidentale, a partire dalla Magna Carta nel Medioevo, le costituzioni sono state create per proteggere i diritti dei cittadini dalla tirannia e per limitare l'autorità dei governanti in modo che non potessero abusare del loro dominio.Nel mondo arabo e islamico, le costituzioni vengono annunciate con grande clamore quasi a ogni nuovo governante (la maggior parte dei quali prende il timone in modo non democratico), come progetto per il proprio regime; ma non solo vengono sostituite da nuove da ogni nuovo governante, ma non vengono rispettate nemmeno durante il mandato del governante che le ha proposte.Pertanto, le costituzioni sono necessariamente duplici. Per esemplificare il problema si citano un esempio di costituzione civile e uno di costituzione religiosa.
Autorenporträt
Raphael Israeli - Docteur en histoire chinoise et islamique, professeur d'histoire islamique et chinoise, professeur émérite. Auteur et éditeur de plus de 90 ouvrages de recherche et de plus de 100 articles scientifiques dans les domaines du radicalisme islamique, du terrorisme islamique, du Moyen-Orient moderne et de l'islam en Chine, en Asie et en Europe.