Créationnisme positif - Lalli, Ludovico
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Le positivisme transcende les barrières ethniques et religieuses. Nous ne pouvons en aucun cas associer des caractères religieux et des identités ethniques au positivisme. Le positivisme est égal à la raison pure, à la précision absolue, à la connaissance vraie, à la fermeté perpétuelle et à la justice pure. La nature du positivisme est, en d'autres termes, axiomatique. L'objectif de l'auteur est de faire progresser le concept de créationnisme positif. Le créationnisme positif équivaut à une forme efficace de théologie analytique. L'individu croyant en la présence d'un créateur ontologique…mehr

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Produktbeschreibung
Le positivisme transcende les barrières ethniques et religieuses. Nous ne pouvons en aucun cas associer des caractères religieux et des identités ethniques au positivisme. Le positivisme est égal à la raison pure, à la précision absolue, à la connaissance vraie, à la fermeté perpétuelle et à la justice pure. La nature du positivisme est, en d'autres termes, axiomatique. L'objectif de l'auteur est de faire progresser le concept de créationnisme positif. Le créationnisme positif équivaut à une forme efficace de théologie analytique. L'individu croyant en la présence d'un créateur ontologique doit nécessairement concevoir les religions comme des méthodes de pédagogie. L'apparition des religions a facilité le processus de civilisation de l'humanité. Le Créateur est égal à la perfection absolue. Du point de vue de la logique postulée, le Créateur est la cause de tout. La forme la plus élevée de perfection codifiée sur terre est égale à la connaissance positive. Bien qu'il n'y ait aucune certitude quant à l'origine positive (scientifique) du monde, nous devons - en utilisant la déduction causale (logique postulée) - arriver à la conclusion qu'aucune matière physique (par exemple la matière chimique) ne peut naître du néant. Toute forme de matière doit avoir une ontologie.
Autorenporträt
Ludovico Lalli est l'auteur de Praxéologie appliquée, Personnalité de l'État, Critique économique des douanes, Critique de l'anarcho-capitalisme, Logique postulée, Démocratie et monarchie, Critique économique de l'éthique environnementale, Critique économique de l'Ubuntu, Utilitarisme et droits de l'homme, Droit, et Créationnisme positif.