Crisis de sucesión en el Islam - Joaque, Mohamed Bashir
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Actualmente se están atacando los fundamentos de la fe islámica. Tanto musulmanes como no musulmanes malinterpretan el término "shari'ah". El llamamiento a un "renacimiento" islámico es un intento de abordar el "problema con la modernidad" de la fe. El principal problema al que se enfrentan los musulmanes en el siglo XXI es el de la legitimidad política. La primavera árabe (levantamiento popular en países de Oriente Medio contra regímenes totalitarios) ha planteado quizá más interrogantes que soluciones. Las potencias occidentales, salvaguardando sus intereses de dominación global continuada,…mehr

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Produktbeschreibung
Actualmente se están atacando los fundamentos de la fe islámica. Tanto musulmanes como no musulmanes malinterpretan el término "shari'ah". El llamamiento a un "renacimiento" islámico es un intento de abordar el "problema con la modernidad" de la fe. El principal problema al que se enfrentan los musulmanes en el siglo XXI es el de la legitimidad política. La primavera árabe (levantamiento popular en países de Oriente Medio contra regímenes totalitarios) ha planteado quizá más interrogantes que soluciones. Las potencias occidentales, salvaguardando sus intereses de dominación global continuada, tienen una idea clara de qué tipo de gobiernos prefieren en el mundo musulmán, mientras que los gobiernos existentes tienen los suyos propios. Con el debate en curso, se perciben opiniones polarizadas de los musulmanes (eruditos y profanos por igual) sobre la cuestión de la gobernanza islámica. Por un lado están los que proponen una adopción indiscriminada de la democracia liberal occidental. Por otro, están los que condenan cualquier forma de gobierno representativo como Kufr (incredulidad). ¿Existe un camino intermedio viable que respete las enseñanzas del Corán y la Sunnah (tradiciones proféticas)? Siga leyendo.
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Autorenporträt
Mohamed Bashir Joaque aus Freetown, Sierra Leone, hat einen BA-Abschluss in Islamischen Studien von der Islamic Online University. Er begann seine islamische Ausbildung bei seinem Vater Sheikh Muhammad Bashir Joaque und später bei Sheikh Lehadi Sulaiman und Sheikh Sanusi Tejan an der Madrassah Harouniyyah. Er wohnt jetzt im Vereinigten Königreich.