La pierre angulaire de la théorie de la connaissance de tout système ou doctrine philosophique est la question de la vérité. Sur la base de l'analyse de l'ouvrage de Lénine "Matérialisme et empiriocritique", il est montré que le critère de vérité ou de vérité des formes de la réalité en développement n'est pas la pratique, comme on le considère à tort à l'époque actuelle, mais la justesse de ces formes ; la pratique est une méthode ou une procédure permettant d'évaluer l'exhaustivité de la justesse des formes de la réalité. En outre, la pratique n'est qu'un cas particulier d'une technologie plus développée d'établissement de la vérité - l'interprétation. Le critère de vérité mis en avant dans ce document permet d'évaluer quantitativement la justesse et la signification des formes de la réalité, ce qui permet à son tour de classer les formes et, sur cette base, d'esquisser plus consciemment les orientations de la recherche prospective. Dans le même ordre d'idées, on constate qu'il n'existe pas deux ou plusieurs vérités de même signification (idées, idées, idées, déclarations, théories, concepts, modèles, opinions, points de vue, etc.) À tout moment du développement, la vérité, dans ce sens, est toujours la même.
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