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En este libro, dirigido tanto a profesionales como a entusiastas de la filosofía, se expone la crítica llevada a cabo por el filósofo australiano David Stove en la obra ¿Popper y después: cuatro irracionalistas contemporáneos¿. Se cuestiona el rechazo a la concepción acumulativa del desarrollo del conocimiento científico en Karl Popper, Imre Lakatos, Thomas Kuhn y Paul Feyerabend, filósofos de la ciencia emblemáticos del siglo XX. Además, se analiza la acusación realizada por Stove a estos pensadores, a quienes señala como irracionalistas y anti-inductivistas. Tal caracterización se fundamenta…mehr

Produktbeschreibung
En este libro, dirigido tanto a profesionales como a entusiastas de la filosofía, se expone la crítica llevada a cabo por el filósofo australiano David Stove en la obra ¿Popper y después: cuatro irracionalistas contemporáneos¿. Se cuestiona el rechazo a la concepción acumulativa del desarrollo del conocimiento científico en Karl Popper, Imre Lakatos, Thomas Kuhn y Paul Feyerabend, filósofos de la ciencia emblemáticos del siglo XX. Además, se analiza la acusación realizada por Stove a estos pensadores, a quienes señala como irracionalistas y anti-inductivistas. Tal caracterización se fundamenta en el análisis lógico del argumento del filósofo escocés David Hume en contra de la justificación racional de la inducción. La presente obra, producto de una minuciosa investigación, es útil como introducción crítica a la filosofía de la ciencia del siglo XX y al célebre ¿problema de la inducción¿ de David Hume; además, como carta de presentación del polémico filósofo australiano David Stove. Por su rebeldía intelectual y estilo desenfadado, Stove es considerado un ¿enfant terrible¿ de la filosofía de la ciencia del siglo XX.
Autorenporträt
Ángel Manuel Molina Lara: Licenciado en Filosofía (2010); Magíster en Lingüística y Enseñanza del Lenguaje (2016). Universidad del Zulia (LUZ), Maracaibo, Venezuela. Profesor universitario con amplia experiencia docente y de investigación. Interesado en las relaciones entre lingüística teórica, lingüística diacrónica y filosofía del lenguaje.