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Desplegar la propuesta estética del Pensamiento ambiental construido en el ocaso de una cultura ingrata y sin paz que cree saber la hora profundo verso del poeta Hölderlin, ha sido una de las más hermosas acometidas de Ana Patricia Noguera, filósofa, pensadora ambiental, profesora titular y emérita de la Universidad Nacional de Colombia sede Manizales y directora desde 1992, del Grupo de Trabajo Académico sobre Pensamiento Ambiental, fundado por el Maestro Augusto Angel Maya, uno de los mayores filósofos ambientales de Colombia y de América Latina. Ana Patricia Noguera, construye poéticamente…mehr

Produktbeschreibung
Desplegar la propuesta estética del Pensamiento ambiental construido en el ocaso de una cultura ingrata y sin paz que cree saber la hora profundo verso del poeta Hölderlin, ha sido una de las más hermosas acometidas de Ana Patricia Noguera, filósofa, pensadora ambiental, profesora titular y emérita de la Universidad Nacional de Colombia sede Manizales y directora desde 1992, del Grupo de Trabajo Académico sobre Pensamiento Ambiental, fundado por el Maestro Augusto Angel Maya, uno de los mayores filósofos ambientales de Colombia y de América Latina. Ana Patricia Noguera, construye poéticamente una hermosa y potente imagen conceptual: Cuerpo-tierra, que abre un torrente de pensamiento otro, donde el cuerpo solo es posible en, sobre, desde y de la tierra. Con este despliegue, la coligación "cuerpo-mundo-de-la-vida-simbólico-biótico, encontrada en "Educación Estética y Complejidad Ambiental" (2000) y desplegada en "El Reencantamiento del Mundo" (2004), obras filosófico-ambientales dela autora, se propone como lugar originario del contacto fundacional entre el humano y la naturaleza, cuerpos vivos hechos de la tierra, mismo material del Universo.
Autorenporträt
Profesora Titular y Emérita de la Universidad Nacional de Colombia Sede Manizales. Dirige desde 1996 el Grupo y el Seminario Permanente de Pensamiento Ambiental "Augusto Angel Maya". Doctora, Magíster y Licenciada en Filosofía ha dedicado su vida a pensar en la crisis ambiental como crisis civilizatoria.