Andere Kunden interessierten sich auch für
![Oto cz¿owiek]( "Oto cz¿owiek")
Oto cz¿owiek27,99 €![Cz¿owiek i jego dzia¿alno¿¿. Cz¿¿¿ 2]( "Cz¿owiek i jego dzia¿alno¿¿. Cz¿¿¿ 2")
Cz¿owiek i jego dzia¿alno¿¿. Cz¿¿¿ 242,99 €![Consideraciones filosóficas sobre el ser y las cosas]( "Consideraciones filosóficas sobre el ser y las cosas")
Consideraciones filosóficas sobre el ser y las cosas58,99 €![Un uomo di ascetismo]( "Un uomo di ascetismo")
Un uomo di ascetismo38,99 €![Um homem de asceticismo]( "Um homem de asceticismo")
Um homem de asceticismo38,99 €![O modelo onto-informacional e fenomenológico]( "O modelo onto-informacional e fenomenológico")
O modelo onto-informacional e fenomenológico20,99 €![O caráter indeterminado no problema da unidade do homem]( "O caráter indeterminado no problema da unidade do homem")
O caráter indeterminado no problema da unidade do homem42,99 €
Ksi¿¿ka zostäa wydana na podstawie wyników badä rozprawy doktorskiej, w której asceza jest traktowana jako szczególna praktyka duchowa i sposób ¿ycia. Z perspektywy podej¿cia fenomenologicznego funkcj¿ ascezy jest konstruowanie obrazu siebie. Instytucje dyscyplinarne ksztätuj¿ i wspieraj¿ dyskurs w¿adzy-wiedzy, w którym ciäo jest postrzegane jako instrument lub medium tego wp¿ywu. W¿adza wykorzystuje strategie indywiduacji ("upodmiotowienia"). Wed¿ug M. Foucaulta przedmiotem w¿adzy jest jednostka, a nie masa. Jednostka jest nie tylko przedmiotem, ale jednocze¿nie produktem i instrumentem W¿adzy-wiedzy. Dyscyplina jest nie tylko "urz¿dzeniem" do widzenia, ale tak¿e ¿rodkiem do uczynienia "widzialnym" tych, na których oddziäuje. W spo¿ecze¿stwie, stopie¿ zgodno¿ci mi¿dzy cechami indywidualnymi a ogóln¿ norm¿. Jednocze¿nie okre¿lane s¿ granice odmienno¿ci, w ramach których zachowania uznawane s¿ za norm¿, a inne przejawy za "nienormalne". Ale "nienormalno¿¿" wyst¿puje nie tylko ze znakiem "-", ale tak¿e ze znakiem "+". Szczególnym przypadkiem tego zjawiska jest asceza.