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Tomando por base as considerações de Martin Heidegger acerca da técnica, segundo as quais o domínio da técnica vigente em nossos dias manifesta-se como a aparência de ser a única possibilidade de compreensão da realidade, sendo este o grande perigo de nossa época, nossa questão norteadora aqui é sobre a estranheza existencial e de sua possibilidade em nossa época. A estranheza é um fenômeno inseparável da disposição de ânimo fundamental, que, em "Ser e tempo", é a angústia. A questão da técnica, por sua vez, surge no pensamento tardio de Heidegger, isto é, após a virada em seu pensamento.…mehr

Produktbeschreibung
Tomando por base as considerações de Martin Heidegger acerca da técnica, segundo as quais o domínio da técnica vigente em nossos dias manifesta-se como a aparência de ser a única possibilidade de compreensão da realidade, sendo este o grande perigo de nossa época, nossa questão norteadora aqui é sobre a estranheza existencial e de sua possibilidade em nossa época. A estranheza é um fenômeno inseparável da disposição de ânimo fundamental, que, em "Ser e tempo", é a angústia. A questão da técnica, por sua vez, surge no pensamento tardio de Heidegger, isto é, após a virada em seu pensamento. Visamos demonstrar que após a virada não houve um abandono das conquistas obtidas em "Ser e tempo", muito pelo contrário: as considerações acerca da estranheza tal como apresentadas na analítica existencial parecem ser imprescindíveis para a nossa hodierna tarefa do pensamento, pois a lida apropriada com a tecnologia e seus aparelhos parece exigir um estranhamento essencial de seu domínio inconcusso e indisputado.
Autorenporträt
Doutorando em Filosofia pela Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, na área de História da Filosofia Antiga. Mestre em Filosofia (2017) pela Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, na área de História da Filosofia Contemporânea. Licenciado em História (2013) e em Filosofia (2014) pela Universidade Católica de Petrópolis.