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Gegenstand der vorliegenden Untersuchung von Hugo Horwitz ist der Philosoph Friedrich Schlegel. Horwitz zufolge verläuft die geistige Entwicklung Schlegels zwischen zwei Polen: dem griechischen Altertum und dem katholischen Mittelalter. Eben diesem griechischen Einfluss auf Schlegel ist das erste Kapitel gewidmet. Im zweiten Kapitel geht Horwitz auf die Grundlagen des romantischen Subjektivismus ein, bevor er wieder den Bogen zu Schlegel schlägt. Insbesondere dem Ichbegriff in Schlegels Philosophie wendet er sich dabei zu.