Das verlorene Paradies: die unerzählte Geschichte der Öko-Verbrechen in Guyana
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Dieses Buch untersucht die pragmatischen Kompatibilitäten zwischen grüner Kriminologie und menschlicher Sicherheit (HS) und analysiert verschiedene Aspekte der Ökokriminalität in Guyana. Die Ureinwohner des Landes, die als Indianer bezeichnet werden, tragen die Hauptlast der Ökokriminalität, aber ihre Viktimisierung muss in den historischen Kontext gestellt werden. Guyana dient also aufgrund seiner Geschichte der holländischen und englischen Kolonialisierung als die Quintessenz der Fallstudie der Ökokriminalität; Entwicklungsprojekte des späten 20. Jahrhunderts wie illegaler Holzeins...
Dieses Buch untersucht die pragmatischen Kompatibilitäten zwischen grüner Kriminologie und menschlicher Sicherheit (HS) und analysiert verschiedene Aspekte der Ökokriminalität in Guyana. Die Ureinwohner des Landes, die als Indianer bezeichnet werden, tragen die Hauptlast der Ökokriminalität, aber ihre Viktimisierung muss in den historischen Kontext gestellt werden. Guyana dient also aufgrund seiner Geschichte der holländischen und englischen Kolonialisierung als die Quintessenz der Fallstudie der Ökokriminalität; Entwicklungsprojekte des späten 20. Jahrhunderts wie illegaler Holzeinschlag und Bergbau; und die heutigen Naturschutzinitiativen, die ihre Wälder und Dschungel unter der Ideologie des Neoliberalismus weiterhin zur Ware machen.
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