Dastar-nama Khushkhal-khan Khattak
Un livre sur le turban dans le contexte de la formation de la littérature classique en langue pachto : canon de genre et originalité de l'auteur
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Le problème de la formation et du développement de la littérature pachtoune est l'une des principales questions des études littéraires afghanes. Les hypothèses sur le moment de son émergence varient, mais tous les chercheurs s'accordent à dire que depuis l'uvre de Khushkhal-khan Khattak (1613-1689), on peut parler de l'émergence de la littérature afghane elle-même. Le chef Khattak est devenu le premier écrivain national afghan encore vénéré en Afghanistan comme "le caravanier de la littérature pachtoune", selon les termes de Gul Pach Ulfat.Cet article se concentre sur la seule ...
Le problème de la formation et du développement de la littérature pachtoune est l'une des principales questions des études littéraires afghanes. Les hypothèses sur le moment de son émergence varient, mais tous les chercheurs s'accordent à dire que depuis l'uvre de Khushkhal-khan Khattak (1613-1689), on peut parler de l'émergence de la littérature afghane elle-même. Le chef Khattak est devenu le premier écrivain national afghan encore vénéré en Afghanistan comme "le caravanier de la littérature pachtoune", selon les termes de Gul Pach Ulfat.Cet article se concentre sur la seule uvre en prose de Khushkhal, "Dastar-nama" ou "Le livre du turban". Il s'agit d'un recueil de qualités et de compétences qu'un membre digne de la société pachtoune doit posséder. Les vastes possibilités thématiques, substantives et compositionnelles du genre de la prose didactique et divertissante de la tendance séculaire - adab - ont été pleinement utilisées par l'auteur dans son travail. En outre, Khushkhal-khan a conscience de la valeur stylistique et esthétique de la fiction : son uvre en prose est abondamment décorée de toutes sortes d'insertions poétiques. Ainsi, "Le Livre du Turban" forme une image générale de la vie des Pachtounes au XVIIe siècle.
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