Das Verhältnis zwischen den ersten Königen Israels, Saul und David, ist nicht nur historisch, sondern auch literarisch ein spannender Forschungsgegenstand. Es wird gezeigt, dass die Samuelbücher mit einem Netz von Vergleichen zwischen Saul und David überzogen sind, die zwar Respekt gegenüber Saul zeigen, David aber den Vorzug geben. Beträchtliche Zeit nach den Geschehnissen sind hier heterogene Stoffe über die einer Geschichte des Übergangs der Macht von Saul auf David, vom israelitischen Norden auf den judäischen Süden. Methodisch orientiert sich die Untersuchung einerseits an den bewährten Fragestellungen historisch-kritischer Exegese, andererseits an neueren und neuesten literaturwissenschaftlichen Erkenntnissen zur Poetik narrativer Texte. So vermag sie die sonst oft auseinander laufenden Forschungsrichtungen synchroner und diachroner Textanalyse organisch miteinander zu verbinden.