Au-delà de l'idéologie académique actuelle qui régit l'inculturation, ce livre propose une récupération de l'espace sacré ouest-africain comme fondement même de l'ecclésiologie ouest-africaine. Il s'agit d'une feuille de route structurelle pour la vie ecclésiale ouest-africaine qui s'appuie sur des matières premières théologiques contextuelles, capables de corriger les anomalies des structures étrangères sur lesquelles prospère l'ecclésiologie actuelle. Ancré dans la conceptualisation fluide de l'incarnation et de la révélation divines, une chaîne de traditions présente dans les Écritures hébraïques, dans les traditions qui se réclament de la Bible hébraïque (notamment le catholicisme) et dans la cosmologie religieuse traditionnelle africaine, le livre tranche le noeud gordien dans l'effort de développement d'une ecclésiologie à la fois africaine et chrétienne, mais fondée sur les structures d'un espace de révélation africain. Il démontre sa pertinence pratique dans les domaines de l'autorité épiscopale et des questions de genre, en soulignant que l'accent excessif mis par le catholicisme sur le modèle anti-fluidité est une incohérence théologique. Un nouveau schéma ecclésiologique qui, bien que différent des catégories occidentales, ne diminue pas la foi en Jésus-Christ et ne déstabilise pas l'unité du peuple de Dieu dans l'Église universelle.
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