Andere Kunden interessierten sich auch für
![Rusland en het Patriarchaat van Constantinopel]( "Rusland en het Patriarchaat van Constantinopel")
Rusland en het Patriarchaat van Constantinopel51,99 €![La pratica della comunicazione della Chiesa in Zimbabwe, come illustrato in:]( "La pratica della comunicazione della Chiesa in Zimbabwe, come illustrato in:")
La pratica della comunicazione della Chiesa in Zimbabwe, come illustrato in:32,99 €![Diepgaande studie van de katholieke kerk]( "Diepgaande studie van de katholieke kerk")
Diepgaande studie van de katholieke kerk32,99 €![The Church¿s Communication Practice in Zimbabwe, as illustrated in:]( "The Church¿s Communication Practice in Zimbabwe, as illustrated in:")
The Church¿s Communication Practice in Zimbabwe, as illustrated in:32,99 €![DE GEKRUISIGDE EN BEGRAVEN KERK]( "DE GEKRUISIGDE EN BEGRAVEN KERK")
DE GEKRUISIGDE EN BEGRAVEN KERK18,99 €![Herziening van de Ireneese theodicee van John Hick]( "Herziening van de Ireneese theodicee van John Hick")
Herziening van de Ireneese theodicee van John Hick33,99 €![DE GOEDE STRIJD VAN HET GELOOF]( "DE GOEDE STRIJD VAN HET GELOOF")
DE GOEDE STRIJD VAN HET GELOOF25,99 €
Twee prelaten die, ondanks het feit dat zij beweren hetzelfde christelijke geloof te delen, ver uit elkaar lijken te liggen in hun interpretatie van en reactie op de gebeurtenissen in hun geboorteland Zimbabwe, zijn de belichaming van een verdeelde Kerk in een verdeeld land. Na een aanvankelijke periode van hartelijke betrekkingen tussen kerk en staat - in deze dissertatie aangeduid als "evenwicht" - werd deze relatie verstoord door meningsverschillen over bestuurskwesties en mensenrechten. De regering leek zich aanvankelijk bij dit "onevenwicht" neer te leggen en volhardde in haar eigen koers. Maar met de opkomst in het nieuwe millennium van een regeringsgezinde lobby binnen de gelederen van de reguliere en de randkerkelijke kerken, werd het voor de Staat mogelijk om een relatie op te bouwen met sympathieke kerkelijke figuren, terwijl zij diegenen die zij als hinderlijk beschouwde, kastijdde en buitenspel zette. Deze splitsing in het politieke lichaam van de Zimbabwaanse kerk wordt in deze behandeling onder de loep genomen. Meer in het bijzonder gaat het om de uiteenlopende standpunten van Pius Ncube, rooms-katholiek aartsbisschop van Bulawayo, en Nolbert Kunonga, anglicaans bisschop van Harare. Van nog groter belang zijn de mediaprofielen en de communicatiestijlen van de twee mannen.