Andere Kunden interessierten sich auch für
![Religie en cultuur van de Lingayats: Traditie en Moderniteit]( "Religie en cultuur van de Lingayats: Traditie en Moderniteit")
Religie en cultuur van de Lingayats: Traditie en Moderniteit36,99 €![Estetyka baroku]( "Estetyka baroku")
Estetyka baroku26,99 €![Umm Kulthum - Symbool van de authentieke Arabische en Egyptische cultuur]( "Umm Kulthum - Symbool van de authentieke Arabische en Egyptische cultuur")
Umm Kulthum - Symbool van de authentieke Arabische en Egyptische cultuur28,99 €![De nazi-vervolging van de Roma en hun middelen van verzet]( "De nazi-vervolging van de Roma en hun middelen van verzet")
De nazi-vervolging van de Roma en hun middelen van verzet41,99 €![Geschiedenis en tradities van de Ngowé-volkeren van Gabon]( "Geschiedenis en tradities van de Ngowé-volkeren van Gabon")
Geschiedenis en tradities van de Ngowé-volkeren van Gabon26,99 €![De Barec van de Piani van Monte Avaro]( "De Barec van de Piani van Monte Avaro")
De Barec van de Piani van Monte Avaro28,99 €![Geschiedenis van het onderwijs]( "Geschiedenis van het onderwijs")
Geschiedenis van het onderwijs26,99 €
De analyse van het ontstaan van de barok verklaart de spontaniteit ervan in artistieke creaties en tot op zekere hoogte de permanente stilering ervan in de geschriften van kunstenaars over ruimte en tijd. In Afrika, vooral in het politieke of geëngageerde theater, wordt de barokke esthetiek veel gebruikt om de nalatigheid en het misbruik van leiders te illustreren die door de meeste toneelschrijvers zwart worden gemaakt door middel van karikaturen. Het doel van deze studie is een van de barokke werken van Apedo-Amah te doorzoeken om zijn toe-eigening van de barokke esthetiek aan het licht te brengen in zijn toneelstuk, dat de drager is van zijn project om een in Togo beoefend soort volkstoneel te actualiseren: het concertfeest. Om dit te doen, rekening houdend met de recepten van de barok, waarvan sommige herinneren aan de grondslagen van de poëtica van het authentieke Afrikaanse theater, toont Apedo-Amah zijn intentie om tegen de stroom van het klassieke drama in te gaan, beter gezegd, het theater in het Westen. Door het volkstheater te rehabiliteren via de dramatische tekst, bewandelt hij een nieuwe weg van voorstelling die oraliteit, gebaar en schrift combineert.