De geschiedenis van Katamma Traditionele Heersersers en het Bade-Emiraat
Versandkostenfrei!
Versandfertig in 1-2 Wochen
18,99 €
inkl. MwSt.
PAYBACK Punkte
9 °P sammeln!
Het Badevolk heeft zijn historische oorsprong en vestiging getraceerd van artefacten door middel van mondelinge overlevering. Volgens Hogbe S.J. (1966) waren Bade en hun verwante Ngizim van Potiskum de eerste mensen die vanuit Kanem Borno, de noordkant van het Tsjaadmeer, migreerden en de Kumadugu Yobe bereikten in de tijd dat het "zo"-volk nog de dominante macht in Borno was. Ze leken zich te hebben gevestigd in Dillawa ten oosten van Geidam en noemden het gebied als "Badar" ter nagedachtenis aan hun oorspronkelijke thuis ver in het oosten. Volgens een andere bron van Whitly G.C (1922) migree...
Het Badevolk heeft zijn historische oorsprong en vestiging getraceerd van artefacten door middel van mondelinge overlevering. Volgens Hogbe S.J. (1966) waren Bade en hun verwante Ngizim van Potiskum de eerste mensen die vanuit Kanem Borno, de noordkant van het Tsjaadmeer, migreerden en de Kumadugu Yobe bereikten in de tijd dat het "zo"-volk nog de dominante macht in Borno was. Ze leken zich te hebben gevestigd in Dillawa ten oosten van Geidam en noemden het gebied als "Badar" ter nagedachtenis aan hun oorspronkelijke thuis ver in het oosten. Volgens een andere bron van Whitly G.C (1922) migreerden de Bades uit Jemen in Saudi-Arabië naar het vervolg van de Badar-slag die veel mensen verspreidde. Ze trokken naar het westen en vestigden zich in Dadigar in Bursari. Hun leider had een vrouw die Walu heette en die namelijk vier kinderen baarde: Ago, Muza., Amsagiya (Kwolum) en Dodo (Buyum). De oudste Dodo bleef Dadigar. De tweede Muza draaide naar het noorden en zou de Toeareg-dynastie hebben opgericht. Amsagiya ging verder naar het westen om de Nigizim van Potiskum te vinden, terwijl Ago naar het zuiden ging om de Bade dynastie te vinden.
Andere Kunden interessierten sich für
