Andere Kunden interessierten sich auch für
![DIE IDEE DES GÖTTLICHEN RECHTS IM POLITISCHEN DENKEN VON JEAN-JACQUES ROUSSEA]( "DIE IDEE DES GÖTTLICHEN RECHTS IM POLITISCHEN DENKEN VON JEAN-JACQUES ROUSSEA")
DIE IDEE DES GÖTTLICHEN RECHTS IM POLITISCHEN DENKEN VON JEAN-JACQUES ROUSSEA54,90 €![A IDEIA DO DIREITO DIVINO NO PENSAMENTO POLÍTICO DE JEAN-JACQUES ROUSSEA]( "A IDEIA DO DIREITO DIVINO NO PENSAMENTO POLÍTICO DE JEAN-JACQUES ROUSSEA")
A IDEIA DO DIREITO DIVINO NO PENSAMENTO POLÍTICO DE JEAN-JACQUES ROUSSEA36,99 €![L'IDEA DI DIRITTO DIVINO NEL PENSIERO POLITICO DI JEAN-JACQUES ROUSSEA]( "L'IDEA DI DIRITTO DIVINO NEL PENSIERO POLITICO DI JEAN-JACQUES ROUSSEA")
L'IDEA DI DIRITTO DIVINO NEL PENSIERO POLITICO DI JEAN-JACQUES ROUSSEA36,99 €![LA IDEA DEL DERECHO DIVINO EN EL PENSAMIENTO POLÍTICO DE JEAN-JACQUES ROUSSEA]( "LA IDEA DEL DERECHO DIVINO EN EL PENSAMIENTO POLÍTICO DE JEAN-JACQUES ROUSSEA")
LA IDEA DEL DERECHO DIVINO EN EL PENSAMIENTO POLÍTICO DE JEAN-JACQUES ROUSSEA39,99 €![THE IDEA OF DIVINE RIGHT IN THE POLITICAL THOUGHT OF JEAN-JACQUES ROUSSEA]( "THE IDEA OF DIVINE RIGHT IN THE POLITICAL THOUGHT OF JEAN-JACQUES ROUSSEA")
THE IDEA OF DIVINE RIGHT IN THE POLITICAL THOUGHT OF JEAN-JACQUES ROUSSEA36,99 €![L¿IDÉE DU DROIT DIVIN DANS LA PENSÉE POLITIQUE DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU]( "L¿IDÉE DU DROIT DIVIN DANS LA PENSÉE POLITIQUE DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU")
L¿IDÉE DU DROIT DIVIN DANS LA PENSÉE POLITIQUE DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU43,99 €![De controle van de naamloze vennootschap door de aandeelhouders in het Ohada recht]( "De controle van de naamloze vennootschap door de aandeelhouders in het Ohada recht")
De controle van de naamloze vennootschap door de aandeelhouders in het Ohada recht36,99 €
J.-J. Rousseau heeft zich in de geschiedenis van het politieke denken onderscheiden als een filosoof van het sociale contract die het beginsel van het goddelijke recht als basis van de politieke macht in twijfel trok. Volgens dit principe komt kracht voort uit de wil van God. Voor hem berust de soevereiniteit op de wil van de mensen of de algemene wil. Rousseau neemt echter zijn toevlucht tot God om het politieke leven van de mensen te bepalen: "Er zouden goden nodig zijn om de mensen wetten te geven" (J.-J. Rousseau, 1964, p.381). Deze uitspraak introduceert een tegenstrijdigheid in het hart van zijn politieke doctrine en brengt ons ertoe te betogen dat Rousseau een voorstander bleef van de politiek van het goddelijk recht.