Andere Kunden interessierten sich auch für
![De zorg voor het zelf in de oude filosofie]( "De zorg voor het zelf in de oude filosofie")
De zorg voor het zelf in de oude filosofie26,99 €![Uitdagingen bij de exploitatie en het beheer van stedelijke markten]( "Uitdagingen bij de exploitatie en het beheer van stedelijke markten")
Uitdagingen bij de exploitatie en het beheer van stedelijke markten27,99 €![Henri Bergson en het probleem van de menselijke intelligentie]( "Henri Bergson en het probleem van de menselijke intelligentie")
Henri Bergson en het probleem van de menselijke intelligentie36,99 €![De ethiek van het klonen van mensen:]( "De ethiek van het klonen van mensen:")
De ethiek van het klonen van mensen:45,99 €![HET CONCEPT VAN DE WAARHEID IN EEN AFRIKAANSE TAAL]( "HET CONCEPT VAN DE WAARHEID IN EEN AFRIKAANSE TAAL")
HET CONCEPT VAN DE WAARHEID IN EEN AFRIKAANSE TAAL32,99 €![Igwebuike filosofie als de beste benadering van het leven]( "Igwebuike filosofie als de beste benadering van het leven")
Igwebuike filosofie als de beste benadering van het leven27,99 €![De dood van het atheïsme]( "De dood van het atheïsme")
De dood van het atheïsme32,99 €
De filosofische gedachte van Emmanuel Lévinas klinkt als een tegenstrijdige stem binnen het merendeel van de Geschiedenis van de Filosofie. Hij werd bekend als de "filosoof van het anders-zijn". Zijn filosofie toont zich als een poging om toegang te krijgen tot de mens in al zijn concreetheid. Hij streeft naar een effectieve opbouw van intersubjectieve relaties. In feite wil hij laten zien dat de geschiedenis van de westerse filosofie niet meer is dan een analyse van de historiciteit van het denken, zonder een filosofische analyse van het echte "ik" zelf, dat wil zeggen een gedachte die gebaseerd is, vanuit de Grieken, op de erkenning dat de mens, in zijn klooster van het meditatieve zelf, zijn werkelijkheid vormt. Zie bijvoorbeeld Socrates, die uit de orakel Gnôthei Saouton bevestigt dat alle kennis al in de immanentie van de gedachte aan zichzelf, aan deze "ik" schuilt. Het is alleen aan de cogitator om het te onthullen.