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L'obiettivo di questo libro è presentare una costruzione epistemologica che estende il principio della dignità della persona umana per riconoscere nella pluralità e nell'interculturalità della sfera sociale latinoamericana l'attenzione dovuta all'impegno socio-ambientale per la Vita. Pertanto, un sapere alternativo da una prospettiva eterogenea si sta avvicinando al campo giuridico. Questo confronto avviene nella prospettiva del sapere decoloniale, proponendo un dialogo che contribuisce ad ampliare il carico assiologico per la realizzazione sociale, soprattutto della vita dignitosa. In questo modo, i saperi locali vengono elogiati perché possono evidenziare i limiti dello standard di universalità eurocentrico riprodotto dai saperi giuridici, in particolare l'antropocentrismo e l'universalità apportati dall'ermeneutica costituzionale e dai diritti umani internazionali rivolti al Principio della Dignità della Persona Umana. Superando i retaggi coloniali del discorso, la svolta decoloniale presenta strumenti che valorizzano un metodo ermeneutico al di là del riduzionismo omogeneo delle fonti eurocentriche, oltre a fornire una contro-narrazione che rompe con i movimenti di dominio epistemologico.