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Todo poder político implica intrínsecamente la idea del uso de la fuerza y la política es el escenario social para el ejercicio de la violencia. Pero, como el ser humano está dotado de razón y conciencia moral, trata de racionalizar, domesticar o domar lo mejor posible esta violencia natural en estado bruto mediante mecanismos institucionales (Estado de Derecho, moral, religión, fuerza legal). Por lo tanto, a la pregunta de dónde se encuentra la razón entre la democracia y el golpe de Estado, respondemos que la razón se encuentra en ambos lados y en ninguna parte al mismo tiempo. Esta…mehr

Produktbeschreibung
Todo poder político implica intrínsecamente la idea del uso de la fuerza y la política es el escenario social para el ejercicio de la violencia. Pero, como el ser humano está dotado de razón y conciencia moral, trata de racionalizar, domesticar o domar lo mejor posible esta violencia natural en estado bruto mediante mecanismos institucionales (Estado de Derecho, moral, religión, fuerza legal). Por lo tanto, a la pregunta de dónde se encuentra la razón entre la democracia y el golpe de Estado, respondemos que la razón se encuentra en ambos lados y en ninguna parte al mismo tiempo. Esta respuesta puede parecer contradictoria, pero simplemente queremos decir que la democracia tiene sus razones, pero también tiene sus defectos, es decir, sus debilidades y carencias. Lo mismo ocurre con la conquista violenta del poder, que se demuestra inmediatamente como un error. Pero al final, el golpe de Estado puede tener sus razones. Todo depende de la buena fe del líder político, todo depende del propósito de sus acciones políticas. Deben tener como objetivo el bienestar del pueblo.
Autorenporträt
Gnahoua Olivier Moroko es investigador y profesor, doctor en Filosofía, Opción Política y Moral, por la Universidad Félix Houphouët Boigny de Abiyán (Costa de Marfil) y licenciado en Socioantropología del Desarrollo por el Institut de Socio-Anthropologie de Développement (ISAD) de Abiyán.