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Aus der Sicht Solowjows ist abgelenktes Wissen ein notwendiger Moment sowohl im Leben jedes einzelnen Individuums als auch im Leben der gesamten Menschheit. Ohne sie ist es unmöglich, zu einem logisch zusammenhängenden Gedanken zu gelangen. Solowjew glaubt jedoch, dass die einseitige Verabsolutierung dieses Moments, seine Umwandlung in ein unabhängiges und überwältigendes Prinzip die Philosophie in eine Sackgasse führt. Nikolai Berdjajew erkannte das geistliche Diktat nicht an, das seiner Meinung nach die offizielle orthodoxe Kirche immer "gesündigt" hat. Indem er die berühmte Legende vom…mehr

Produktbeschreibung
Aus der Sicht Solowjows ist abgelenktes Wissen ein notwendiger Moment sowohl im Leben jedes einzelnen Individuums als auch im Leben der gesamten Menschheit. Ohne sie ist es unmöglich, zu einem logisch zusammenhängenden Gedanken zu gelangen. Solowjew glaubt jedoch, dass die einseitige Verabsolutierung dieses Moments, seine Umwandlung in ein unabhängiges und überwältigendes Prinzip die Philosophie in eine Sackgasse führt. Nikolai Berdjajew erkannte das geistliche Diktat nicht an, das seiner Meinung nach die offizielle orthodoxe Kirche immer "gesündigt" hat. Indem er die berühmte Legende vom Großinquisitor der "Brüder Karamasow" Dostojewski analysiert, lenkt er die Aufmerksamkeit auf den Gedanken Dostojewskis über die Gründe, warum Jesus arm und verfolgt in die Welt kam. Und er versucht, die Frage zu beantworten, warum er kein Wunder vollbracht hat, wenn alles unter seiner Kontrolle ist und er nicht vom Kreuz herabgestiegen ist, damit alle an ihn glauben. Weber identifizierte die Beziehung zwischen sozialer Organisation und religiösen Werten. Laut Weber können religiöse Werte eine starke Kraft sein, die den sozialen Wandel beeinflusst. In Protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus beispielsweise beschrieb Weber, wie der Glaube die Calvinisten dazu ermutigte, ein Leben der Arbeit und der Sparsamkeit zu führen; beide Eigenschaften trugen zur Entwicklung des modernen Kapitalismus bei.
Autorenporträt
Andrey Tikhomirov se graduó en el Instituto Pedagógico del Estado de Orenburg en 1986 con una licenciatura en historia, ciencias sociales, estado y derecho, trabajó como profesor en escuelas secundarias y universidades y editó periódicos. Ha publicado en Alemania, Belarús, Letonia, Mauricio, Rusia y los Estados Unidos.