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Inhalt:
- Monika Fludernik: Vorwort
- Stefan Kaufmann, Peter Haslinger: Einleitung: Der Edle Wilde - Wendungen eines Topos
I. Der "gute" und der "böse" Wilde: Vom Reisebericht zur Anthropologie
- Urs Bitterli: Zum Erscheinungsbild des nordamerikanischen Indianers im 17. und 18. Jahrhundert
- Joseph Jurt: Die Kannibalen. Erste europäische Bilder der Indianer - Von Kolumbus bis Montaigne
- Joachim Michael: Der Brief als Medium der Entdeckung: Kolumbus, Caminha und Vespucci und die Figur des Edlen Wilden
- Stefan Kaufmann: Vom Zeichen zur Ursache einer kulturellen Differenz. Die Körper der Wilden in der Anthropologie des 18. Jahrhunderts
- Iris Därmann: Wie man wird, was man ißt. Opfermahlzeit, Kannibalismus und Identifizierung bei William Robertson Smith und Sigmund Freud
II. Der Edle Wilde: Literarische Muster
- Monika Fludernik: Der "Edle Wilde" als Kehrseite des Kulturprogressivismus
- Margarete Rubik: Der Edle Wilde als guter Christ: Abolitionismus, Rassendeterminismus und Zivilisationskritik in Uncle Tom's Cabin
- Hilary P. Dannenberg: Edle Wilde im Roman der britischen Kolonialzeit und ihre intergalaktischen Pendants in der science fiction des 20. Jahrhunderts: Aphra Behns Oroonoko, Defoes Robinson Crusoe und Ursula K. Le Guins The Left Hand of Darkness
- Heinrich Anz: Der domestizierte Berserker. Die Wiederkehr des Wikingers in der skandinavischen Literatur des 19. Jahrhunderts
- Paul Goetsch: Das Kind als Edler Wilder: Seine Funktionen in der englischen Literatur
III. Figurationen des Anderen: Kulturelle Parameter
- Beate Wagner-Hasel: Amazonen zwischen Barbaren- und Heroentum. Zur Bedeutung eines politischen Mythos in der Antike
- Isabel Toral-Niehoff: Der edle Beduine
- Walter Bruno Berg: Autoexotische Identitätskonstruktionen in Lateinamerika und ihre Dekonstruktion im 20. Jahrhundert
- Harro von Senger: Chinesen auf den Spuren des Edlen Wilden?
- Dominique Schirmer: Das Fremde als Vorbild? Die Teilung der chinesischen Kultur
- Autorenverzeichnis
- Monika Fludernik: Vorwort
- Stefan Kaufmann, Peter Haslinger: Einleitung: Der Edle Wilde - Wendungen eines Topos
I. Der "gute" und der "böse" Wilde: Vom Reisebericht zur Anthropologie
- Urs Bitterli: Zum Erscheinungsbild des nordamerikanischen Indianers im 17. und 18. Jahrhundert
- Joseph Jurt: Die Kannibalen. Erste europäische Bilder der Indianer - Von Kolumbus bis Montaigne
- Joachim Michael: Der Brief als Medium der Entdeckung: Kolumbus, Caminha und Vespucci und die Figur des Edlen Wilden
- Stefan Kaufmann: Vom Zeichen zur Ursache einer kulturellen Differenz. Die Körper der Wilden in der Anthropologie des 18. Jahrhunderts
- Iris Därmann: Wie man wird, was man ißt. Opfermahlzeit, Kannibalismus und Identifizierung bei William Robertson Smith und Sigmund Freud
II. Der Edle Wilde: Literarische Muster
- Monika Fludernik: Der "Edle Wilde" als Kehrseite des Kulturprogressivismus
- Margarete Rubik: Der Edle Wilde als guter Christ: Abolitionismus, Rassendeterminismus und Zivilisationskritik in Uncle Tom's Cabin
- Hilary P. Dannenberg: Edle Wilde im Roman der britischen Kolonialzeit und ihre intergalaktischen Pendants in der science fiction des 20. Jahrhunderts: Aphra Behns Oroonoko, Defoes Robinson Crusoe und Ursula K. Le Guins The Left Hand of Darkness
- Heinrich Anz: Der domestizierte Berserker. Die Wiederkehr des Wikingers in der skandinavischen Literatur des 19. Jahrhunderts
- Paul Goetsch: Das Kind als Edler Wilder: Seine Funktionen in der englischen Literatur
III. Figurationen des Anderen: Kulturelle Parameter
- Beate Wagner-Hasel: Amazonen zwischen Barbaren- und Heroentum. Zur Bedeutung eines politischen Mythos in der Antike
- Isabel Toral-Niehoff: Der edle Beduine
- Walter Bruno Berg: Autoexotische Identitätskonstruktionen in Lateinamerika und ihre Dekonstruktion im 20. Jahrhundert
- Harro von Senger: Chinesen auf den Spuren des Edlen Wilden?
- Dominique Schirmer: Das Fremde als Vorbild? Die Teilung der chinesischen Kultur
- Autorenverzeichnis