Hyam Maccoby

Der Heilige Henker

Die Menschensopfer und das Vermächtnis von Schuld

• Gebundenes Buch

Produktdetails

• Verlag: Thorbecke
• Seitenzahl: 320
• Abmessung: 210mm
• Gewicht: 486g
• ISBN-13: 9783799500968
• ISBN-10: 3799500960
• Artikelnr.: 24598505

Inhaltsangabe

Vorwort des HerausgebersVorbemerkung der ÜbersetzerinVorwort zur deutschen Ausgabe1 Der Heilige Henker2 Kain3 Die Kainsgeschichte der Israeliten4 Lamech5 Die Keniter und die Rechabiter6 Abraham und Isaak7 Moses und die Beschneidung8 Die Opferung von Jesus9 Das Christentum und die hellenistische Religion10 Judas Ischariot11 Die Rolle der Juden im Neuen Testament12 Die Kirche und die Juden13 Der Heilige Henker in der Moderne14 Fragestellungen und SchlußfolgerungenLiteraturBildnachweisSach- und Personenregister

Rezensionen

Perlentaucher-Notiz zur NZZ-Rezension

Nein, Wolfgang Sofsky überzeugt das Buch nicht. Mit Maccobys Figur des "Heiligen Henkers" kann er nichts anfangen. In vorchristlichen Zeiten soll der "Heilige Henker" nach Maccoby im Auftrag der Gemeinschaft den Göttern die "Menschenopfer" gebracht haben. Danach wurde er aus Scham in die Wüste verbannt. Verachtet, aber gleichzeitig gefürchtet, denn er steht unter dem Schutz des Gottes, dem er geopfert hat. Sofsky hält diese mystische Figur für eine Ausgeburt der "Phantasie des Interpreten", Beweise, dass der Henker tatsächlich in der Ideenwelt der Israeliten, Griechen oder Germanen existiert hat, gebe es nicht. Auch die "Trennlinie", die Maccoby zwischen Christentum und Judentum zieht, sieht Sofsky kritisch: Während die jüdische Religion mit ihrem Verzicht auf das Menschenopfer - Isaac opfert einen Widder statt seinen Sohn - einen "schier uneinholbaren moralischen Vorsprung" gewinnt, sieht Sofsky das Christentum zu den Barbaren in die Ecke gestellt. Nach Maccoby nämlich haben die Christen mit der Kreuzigung Jesu das blutige Ritual wieder aufgegriffen, anschließend aber, aus Scham, den Juden den Schwarzen Peter zugeschoben. "Der heilige Henker" habe fortan in der Gestalt des "Ewigen Juden" überlebt. Diese kontinuierliche Geschichte des Antijudaismus, von der Kreuzigung bis zum Nationalsozialismus, ist Sofsky einfach zu simpel gedacht. Dass es eine ewige "böse Idee" gebe, mit der sich die Geschichte erklären lasse, gehört ins Reich der Mythen, meint er.

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