Unter dem Titel 'Kulturismus-Debatte' wurde in den 40er/50er Jahren ein Streit um das theoretische Erbe Freuds ausgetragen. Es ging um die Bestimmung der biologischen und sozialen Momente der Triebe.
Dieses Buch zeigt, daß beide Positionen ihre Berechtigung und ihre Schwächen haben. Lorenzer überführt diese dialektische Kritik in einen materialistischen Ansatz. Görlich setzt diese Arbeit fort und versteht es, die gesamte Debatte transparent zu machen.
Dieses Buch zeigt, daß beide Positionen ihre Berechtigung und ihre Schwächen haben. Lorenzer überführt diese dialektische Kritik in einen materialistischen Ansatz. Görlich setzt diese Arbeit fort und versteht es, die gesamte Debatte transparent zu machen.