Die Geschichte vom tragischen Tod der Reisjungfrau Tonu Wujo, die sich für ihre Brüder opferte und aus deren Körperteilen die Feldfrüchte entstanden, steht im Mittelpunkt der vorliegenden Darstellung. Bei den großen Festen des agrarischen Jahreszyklus feierlich in Szene gesetzt, begründet diese Geschichte nicht nur die komplexen Arbeitsrituale, sondern weist auch zur Kosmologie, zur Klanstruktur und zu den überlieferten Heiratsformen zahlreiche Bezüge auf. Anhand dieser und anderer mythischer Überlieferungen beschreibt der Autor eine Gesellschaft, die Außeneinflüsse mühelos zu integrieren verstanden hat. Unter dem oberflächlichen Firnis der Verwestlichung kommt eine authentische Kultur zum Vorschein.