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Il est bien porte aujourdhui de penser que nous sommes tous des bourreaux en puissance et que, places dans des circonstances extraordinaires, nous serions capables du pire. On le dit, on le repete, mais on ne sest pas preoccupe jusque-la dedeterminer si cest vrai. C'est ce qu'a entrepris ici Didier Epelbaum. Il s'est demande comment les regimes qui ont commis les grands genocides (armenien, juif, cambodgien, tutsi) s'y sont pris pour recruter leurs bourreaux. Selon quelle methode ont-ils choisi les hommes indispensables a leurs projets genocidaires ? Ont-ils puise au petit bonheur dans…mehr

Produktbeschreibung
Il est bien porte aujourdhui de penser que nous sommes tous des bourreaux en puissance et que, places dans des circonstances extraordinaires, nous serions capables du pire. On le dit, on le repete, mais on ne sest pas preoccupe jusque-la dedeterminer si cest vrai. C'est ce qu'a entrepris ici Didier Epelbaum. Il s'est demande comment les regimes qui ont commis les grands genocides (armenien, juif, cambodgien, tutsi) s'y sont pris pour recruter leurs bourreaux. Selon quelle methode ont-ils choisi les hommes indispensables a leurs projets genocidaires ? Ont-ils puise au petit bonheur dans l'immense reservoir de lordinaire humain, ou bien au contraire des procedures tres strictes de selection ont-elles preside a leur choix ? Les documents sont la, nombreux, precis, qui permettent de repondre a ces questions brulantes autrement que sur le mode de la conviction ideologique. Non, les bourreaux ne sont pas des hommes ordinaires .
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Autorenporträt
Didier Epelbaum est historien. Il a consacré de nombreux travaux à la « solution nale » et à ses bourreaux, notamment Aloïs Brunner. La haine irréductible (Calmann-Lévy, 1990), et Obéir. Les déshonneurs du capitaine Vieux, Drancy 1941-1944 (Stock, 2009).