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As pessoas são capazes não só de realizar as suas actividades profissionais de uma forma altamente eficaz, mas também de viver uma vida plena, em contínuo auto-desenvolvimento. O auto-desenvolvimento pode ser o conteúdo da actividade de qualquer pessoa e o núcleo da sua vida pessoal, mas até agora o principal objectivo social continua a ser a socialização de uma pessoa como membro, antes de mais nada, de um grupo profissional. Mas concentrar-se apenas no desenvolvimento das competências profissionais deforma a personalidade e impede uma pessoa de se auto-realizar verdadeiramente. A superação…mehr

Produktbeschreibung
As pessoas são capazes não só de realizar as suas actividades profissionais de uma forma altamente eficaz, mas também de viver uma vida plena, em contínuo auto-desenvolvimento. O auto-desenvolvimento pode ser o conteúdo da actividade de qualquer pessoa e o núcleo da sua vida pessoal, mas até agora o principal objectivo social continua a ser a socialização de uma pessoa como membro, antes de mais nada, de um grupo profissional. Mas concentrar-se apenas no desenvolvimento das competências profissionais deforma a personalidade e impede uma pessoa de se auto-realizar verdadeiramente. A superação das deformações pessoais e a eficiência do auto-desenvolvimento como factor de realização e auto-actualização são condicionadas pela formação e desenvolvimento de uma qualidade pessoal tal como a cultura acmeológica. O elevado nível de cultura acmeológica permite a uma pessoa compreender o processo de auto-desenvolvimento como um valor de vida, criar condições para o auto-aperfeiçoamento e auto-realização no decurso da actividade da vida, aprender, actualizar, manifestar de forma criativa a sua individualidade. O desenvolvimento da cultura acmeológica como uma qualidade de personalidade leva ao estabelecimento de novas tarefas que abrem oportunidades para novas escolhas de vida da personalidade, para novos passos para alcançar o acme e a auto-actualização.
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Autorenporträt
D. en Filosofía. Trabajó durante más de 30 años en el Instituto de Investigación Cultural como investigadora principal. Defendió su tesis doctoral en la Facultad de Filosofía de la Universidad Estatal de Moscú, en la especialidad de estética. Su tesis doctoral fue defendida en la Academia de Cultura Eslava sobre "El patrimonio cultural en los discursos políticos de los años 90". Profesor de la Institución Educativa Presupuestaria Estatal del Ministerio de Educación y Ciencia de la Federación Rus