V dannom issledowanii analiziruütsq slozhnosti sociokul'turnoj identichnosti i trawmaticheskij opyt, swqzannyj s defisirowannymi det'mi w romanah Diany Jewans "26a" i On'eki Nweluä "Abissinskij mal'chik". Teoreticheskuü osnowu issledowaniq sostawil postkolonializm, a takzhe raboty Homi K. Bhabhi "Kul'turnoe raznoobrazie i kul'turnye razlichiq" i Nika Li "Detstwo i obschestwo". Rezul'tat pokazywaet, chto w kontexte sowremennogo detskogo opyta net nichego absolütno fixirowannogo w otnoshenii detskoj identichnosti. Analogichnym obrazom, iz nashego opisaniq textow wyrisowywaütsq tematicheskie patterny w reprezentacii detstwa i transkul'turacii: problemy dwojnogo nacional'nogo grazhdanstwa dlq detej, krizis, prisuschij detqm s gibridnoj suschnost'ü, gendernaq politika, psihologicheskaq dilemma i trawma dlq detej so smeshannym rasowym naslediem s raznyh kontinentow. V issledowanii delaetsq wywod o tom, chto neprehodqschie dostoinstwa Jewansa i Nweluä kak romanistow zaklüchaütsq w ih sposobnosti oboznachit' nestabil'nuü identichnost' kul'turno definirowannyh detej.