Andere Kunden interessierten sich auch für
![De actualiteit van de boodschap van de Moeder Gods]( "De actualiteit van de boodschap van de Moeder Gods")
De actualiteit van de boodschap van de Moeder Gods15,99 €![Die Reich-Gottes-Botschaft in Theologie und Politik]( "Die Reich-Gottes-Botschaft in Theologie und Politik")
Die Reich-Gottes-Botschaft in Theologie und Politik17,99 €![Frohe Botschaft für hier und heute]( "Frohe Botschaft für hier und heute")
Frohe Botschaft für hier und heute49,00 €![]()
"Schwarz bin ich und schön" (Hld 1,5) - Die Botschaft des Hohen Liedes23,90 €![]()
"...und wie verstehen wir seine Botschaft heute?"49,00 €![Die urchristliche Botschaft von der Liebe Gottes im Lichte der vergleichenden Religionsgeschichte]( "Die urchristliche Botschaft von der Liebe Gottes im Lichte der vergleichenden Religionsgeschichte")
Die urchristliche Botschaft von der Liebe Gottes im Lichte der vergleichenden Religionsgeschichte109,95 €![Sonderbare Verehrung zu der glorwurdigsten Jungfrauen und Mutter Gottes Maria]( "Sonderbare Verehrung zu der glorwurdigsten Jungfrauen und Mutter Gottes Maria")
Sonderbare Verehrung zu der glorwurdigsten Jungfrauen und Mutter Gottes Maria26,90 €
Die Vorliebe zur Mutter Gottes und ihrer Erscheinungen in Dietrichswalde (Gietrzwald) führte die Autorin dieses Buches, Alicja Swiecicka, zu den wissenschaftlichen Erkenntnissen dieses Phänomens. Zunächst beschreibt sie die geschichtlich-politische Lage von Ermland (Warmia), um auf dieser Grundlage den Ablauf und den Inhalt der marianischen Erscheinungen ausführlich vorzustellen zu können. Diese fanden vom 27. Juni bis 16. September 1877 in Ermland statt. Maria erschien zweier Mädchen an einem Ahornbaum: der 13-jährigen Justyna Szafrynska und der 12-jährigen Barbara Samulowska. Die Aufforderung zum Beten des Rosenkranzes löste eine Wallfahrtsbewegung aus. Nach den inhaltlichen Angaben macht Alicja Swiecicka eine theologische Analyse und betont hierbei, dass sich Maria als die Unbefleckte Empfängnis zu erkennen gab. Danach beschreibt sie die 140- jährige Geschichte von Dietrichswalde nach den Erscheinungen, wobei sie hier die kirchliche Anerkennung der Erscheinungen zur Jahrhundertfeier hervorhebt, um diese schließlich mit den Erscheinungen Mariens in anderen Orten wie La Salette, Lourdes, Fatima i Kibeho zu vergleichen.