Die Congada von Lapa und die afro-brasilianische Religiosität in Paraná: - Dos Santos Silveira Pinto Júnior, Ari
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Religiosität als kultureller Aspekt entsteht auf unterschiedliche Weise, je nach dem Umfeld, in das sie eingebettet ist, und je nach den Faktoren, die sie bedingen, die von historisch-geografischen Merkmalen begrenzt und von sozialen Gründen überlagert werden. Die Congada ist nicht anders, und wenn man sie als immaterielles Erbe betrachtet, bewahrt sie ein Gedächtnis und ermöglicht die Anwendung von Konzepten der Nachhaltigkeit, d. h. die Gewährleistung des Zugangs künftiger Generationen zu den Gütern, die wir genießen. Diese Studie basiert auf der Konsolidierung eines volkstümlichen…mehr

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Produktbeschreibung
Religiosität als kultureller Aspekt entsteht auf unterschiedliche Weise, je nach dem Umfeld, in das sie eingebettet ist, und je nach den Faktoren, die sie bedingen, die von historisch-geografischen Merkmalen begrenzt und von sozialen Gründen überlagert werden. Die Congada ist nicht anders, und wenn man sie als immaterielles Erbe betrachtet, bewahrt sie ein Gedächtnis und ermöglicht die Anwendung von Konzepten der Nachhaltigkeit, d. h. die Gewährleistung des Zugangs künftiger Generationen zu den Gütern, die wir genießen. Diese Studie basiert auf der Konsolidierung eines volkstümlichen Ausdruckssystems, das im Allgemeinen die Ansichten derjenigen wiedergibt, die es produzieren und beobachten, und so die Aufrechterhaltung eines Zyklus ermöglicht, der den Zugang zur lokalen Geschichte garantiert.
Autorenporträt
Ari wurde 1992 in der Stadt Lapa geboren und hat einen Bachelor-Abschluss in Philosophie. Er hat sich auf die Erziehung zu ethnisch-rassischen Beziehungen und das Unterrichten von Philosophie an Sekundarschulen spezialisiert. Er arbeitet als Philosophielehrer im öffentlichen Schulsystem des Bundesstaates Paraná.