Die Kurpfälzische Abendmahlsordnung von 1563 setzt den Heidelberger Katechismus in Liturgie um und bildet bis in unsere Zeit die Grundlage der Abendmahlsfeier in den reformierten Kirchen Deutschlands. Bewußt wird damit von einem Katholiken ein Untersuchungsobjekt gewählt, das die traditionelle Forschung ignoriert hat, dessen liturgische und theologische Qualität bei genauer Betrachtung jedoch evident ist: Die die Feier bestimmenden Gattungen der Vermahnung und des Abendmahlsgebets übernehmen die Funktion des Hochgebets in einer Weise, die in der heutigen ökumenischen Diskussion über die Gestalt des Herrenmahls beachtet werden muß. Zielgruppen/Target groups: TheologInnen