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Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Sozialpädagogik / Sozialarbeit, Note: 1,0, Hochschule Koblenz, Veranstaltung: wissenschaftliches Arbeiten in der Sozialen Arbeit, Sprache: Deutsch, Abstract: 1998, Dov Moran, der Erfinder des USB-Sticks befand sich auf dem Flug nach NewYork. Er arbeitete während des Flugs an einer Präsentation. Nachdem er seine Arbeitbeendet hatte, verschloss er den Laptop nicht richtig, was dazu führte, dass sich dieBatterie entleerte und das Gerät sich danach nicht mehr anschalten ließ. SeinePräsentation war unerreichbar und er kam zu dem Schluss, dass er seine Präsentation aneinem sicheren Ort haben müsse, damit sie auf jedem Computer läuft.1 Dov Moranbefand sich in einer echten Notsituation die ihn auf eine Idee brachte. Er selbstbeschreibt es so: Ich wusste das jedes Notebook einen USB-Stöpsel hat. Ich wollteSpeicherkarten wie in Digitalkameras mit dem USB-Stecker verknüpfen. Das warmeine Idee. Keine Erleuchtung, sondern das Bedürfnis, ein akutes Problem zu lösen. 2Genau wie Dov Moran stehen die Menschen oft vor Herausforderungen. Ob imwirtschaftlichen, sozialen oder privaten Bereich, immer wieder ergeben sichproblematische Situationen oder Missstände, welche nach einer Gegenbewegung zurLösung des Problems verlangen. Auch die Jugendwohlfahrtsarbeit mit ihrenvielfältigen Wohlfahrtsorganisationen ist, ebenfalls wie die Erfindung des USB-Sticks,keine Erleuchtung, kein Ereignis das aus dem Nichts entstand. Sie ist wie Nohl es sagt: das spannungsreiche System aller geistigen Energien.... 3 bzw. Gegenbewegung.Um verständlicher zu machen, was Nohl mit dieser Aussage gemeint hat, wird es diezentrale Aufgabe dieser Arbeit sein, die verschiedenen Antriebe, welche zurBewältigung verschiedener Notsituationen und letztendlich zu der Entstehung derunterschiedlichen Wohlfahrtsorganisationen führte, anhand des Textes Die geistigenEnergien der Jugendwohlfahrtsarbeit von Herman Nohl, darzustellen.Dazu werden im ersten Kapitel zunächst einmal die Begriffe Wohlfahrt undWohlfahrtspflege näher erläutert, bevor im folgenden Kapitel die geistigen Energien dargestellt werden. Abschließend wird sich das letzte Kapitel mit den Einwirkungen derSozialpädagogik auf die Wohlfahrtsarbeit beschäftigen.
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