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In diesem Buch wird die Gastfreundschaft Christi aus einer afrikanischen Perspektive neu untersucht. Es geht von der Prämisse aus, dass Christus das ideale Modell der Gastfreundschaft ist, aus dem das afrikanische Christentum einige wichtige Lehren ziehen muss - wenn Afrika eine Theologie des Wiederaufbaus, der Erneuerung, Restauration, Entwicklung, Ökologie und Versöhnung auf den Weg bringt. In ihrer Methodik zeichnet sie das Konzept der Gastfreundschaft von der Antike bis zur Gegenwart nach - und setzt es in Bezug zu zeitgenössischen afrikanischen Anliegen. Der Autor ist optimistisch, dass,…mehr

Produktbeschreibung
In diesem Buch wird die Gastfreundschaft Christi aus einer afrikanischen Perspektive neu untersucht. Es geht von der Prämisse aus, dass Christus das ideale Modell der Gastfreundschaft ist, aus dem das afrikanische Christentum einige wichtige Lehren ziehen muss - wenn Afrika eine Theologie des Wiederaufbaus, der Erneuerung, Restauration, Entwicklung, Ökologie und Versöhnung auf den Weg bringt. In ihrer Methodik zeichnet sie das Konzept der Gastfreundschaft von der Antike bis zur Gegenwart nach - und setzt es in Bezug zu zeitgenössischen afrikanischen Anliegen. Der Autor ist optimistisch, dass, auch wenn Afrika durch das Tal der Dunkelheit und des Todes gehen mag, es keinen Grund zur Beunruhigung gibt, da sich die Gastfreundschaft Christi in allen Lebensbereichen manifestieren und damit Afrika helfen wird, das Versprechen einzulösen. Zu diesem Zweck wird ein leidenschaftlicher Appell an das Afrika des einundzwanzigsten Jahrhunderts gerichtet: "Kommt schon! Schwimmt in die Tat und stellt euch euren eigenen Herausforderungen" wie Sexismus, negative ethnische Zugehörigkeit, Regionalismus und Fremdenfeindlichkeit, Gewalt, Armut, HIV und AIDS, Hunger, Korruption und alle Missbräuche der afrikanischen Gastfreundschaft im Lichte der idealen Gastfreundschaft Christi.
Autorenporträt
Dr Gathogo lectures in the school of humanities and social sciences, Kenyatta University, Kenya. He is undoubtedly a prolific writer of our times, especially in philosophical and comparative religious studies, from an African perspective. He has published extensively on contextual, philosophical, ecclesiastical, historical, and hermeneutic studies