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Diese Arbeit beschäftigt sich zunächst mit der grossen Endzeitrede aus dem Traditionsgut der Logienquelle und ihrer lukanischen Redaktion (Lk. 17). Die dabei gewonnenen Ergebnisse - dass Lukas durchaus eine eigene Konzeption vom Ablauf des Eschaton hat - werden dann an seiner Bearbeitung der markinischen Apokalypse kontrolliert und bestätigt.