Die Macht des Objekts
Museale Ethnologie und die Südseesammlung im Missionsmuseum Liefering
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Das Objekt ist das Zentrum der Ethnologie. Forschende im Feld können sich seiner Wirkkraft ebenso wenig entziehen, wie Museumsethnologen und -besucher. Die Arbeit zeigt die untrennbaren Zusammenhänge zwischen Museum und Universität in der Ethnologie. Das Objekt scheint dabei das bindende Glied zu sein. Es repräsentiert Kulturdeterminanten, ist Inhalt von Sammelleidenschaften, Gegenstand der Forschung und Mittelpunkt der Präsentation. Das Objekt im Museum ist aus seinem Kontext herausgerissen und ermöglicht dem Betrachter so eine Auseinandersetzung mit dem Fremden in sich selbst und in se...
Das Objekt ist das Zentrum der Ethnologie. Forschende im Feld können sich seiner Wirkkraft ebenso wenig entziehen, wie Museumsethnologen und -besucher. Die Arbeit zeigt die untrennbaren Zusammenhänge zwischen Museum und Universität in der Ethnologie. Das Objekt scheint dabei das bindende Glied zu sein. Es repräsentiert Kulturdeterminanten, ist Inhalt von Sammelleidenschaften, Gegenstand der Forschung und Mittelpunkt der Präsentation. Das Objekt im Museum ist aus seinem Kontext herausgerissen und ermöglicht dem Betrachter so eine Auseinandersetzung mit dem Fremden in sich selbst und in seinem Gegenüber. Das Objekt rüttelt auf, lädt ein zur Reflexion und fordert das Hinterfragt werden heraus. Die Südseesammlung im Missionsmuseum Liefering ist ein Schatz aus klösterlichen Kellern. Die Objekte bestechen in ihrer Schönheit und werfen gleichzeitig Fragen auf, weil sie ohne Informationen schwer zu verstehen sind. Dies impliziert die Wichtigkeit der universitären Forschung in der musealen Ethnologie. Die Herz-Jesu-Missionare arbeiteten wie damalige Ethnologen und haben so eine gut dokumentierte Sammlung zusammengetragen.
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