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Dieses Buch ist eine Zusammenstellung von Lebensgeschichten, Gedanken und Überlegungen von Menschen, die den bewaffneten Konflikt in Kolumbien miterlebt haben und ihre Gefühle und Erlebnisse nicht ausdrücken konnten. Auf diese Weise handelt es sich um eine schriftliche Arbeit, die weder versucht, eine weitere akademische Geschichte zu sein, noch den Parametern der westlichen Geschichtsschreibung zu folgen, die die Person, die die Geschichte erzählt (Interviewpartner), von der Person, die sie sammelt (Forscher), trennt, sondern vielmehr die Lebensgeschichte des Autors, seine Gefühle, Ideale und…mehr

Produktbeschreibung
Dieses Buch ist eine Zusammenstellung von Lebensgeschichten, Gedanken und Überlegungen von Menschen, die den bewaffneten Konflikt in Kolumbien miterlebt haben und ihre Gefühle und Erlebnisse nicht ausdrücken konnten. Auf diese Weise handelt es sich um eine schriftliche Arbeit, die weder versucht, eine weitere akademische Geschichte zu sein, noch den Parametern der westlichen Geschichtsschreibung zu folgen, die die Person, die die Geschichte erzählt (Interviewpartner), von der Person, die sie sammelt (Forscher), trennt, sondern vielmehr die Lebensgeschichte des Autors, seine Gefühle, Ideale und Gedanken mit denen der Interviewpartner vermischt, um verschiedene Fragen zu beantworten, wie zum Beispiel: Was ist der bewaffnete Konflikt? Wer bestimmt, erschafft und denkt das Wesen des Konflikts? Wer sind die Seelen des Konflikts, die die Schreie des Volkes durch lächerliche und gewalttätige Aktionen verbergen? Warum werden die Armen getötet? Wie schwer ist es zu denken, was darf in einem Land wie Kolumbien nicht gedacht werden? Wie weit reicht die Ideologie des denkenden Wesens, das unterdrückt werden muss? Wie wird der Frieden erreicht? Neben anderen Fragen, die die ungehörten Kinder des kolumbianischen bewaffneten Konflikts betreffen.
Autorenporträt
Rober Andrés Sandoval Carabali, Kulturwissenschaftler mit fünf Jahren Erfahrung. Junge Studentin, Studentin, Autorin verschiedener schriftlicher Arbeiten: Soziale Konstruktion des schwarzen Subjekts, Hunger, tupa sande aß (ich weiß nichts mehr über diese Sprache), Vergessen oder ändern? Ein jugendlicher Blick auf die Konstruktion der Identität des schwarzen Subjekts im 21. Jahrhundert.