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Seit einiger Zeit ist im deutschen Feuilleton sowiein Fach- und Erbauungs-Literatur die Rede von einer"Rückkehr der Religion". Doch gleichzeitig kämpfendie Kirchen hierzulande weiterhin mit sinkendenMitgliederzahlen. Ähnlich widersprüchlich erscheinendie Aussagen der Religionssoziologie hinsichtlich derRichtung und der Hintergründe religiösen Wandels. Ausder einst als selbstverständlich erachtetenSäkularisierungsthese ist eine handfesteSäkularisierungsdebatte geworden. Insbesondere dieamerikanische Religionssoziologie lehnt dieModernisierungs-Säkularisierungsbehauptung radikal ab- und…mehr

Produktbeschreibung
Seit einiger Zeit ist im deutschen Feuilleton sowiein Fach- und Erbauungs-Literatur die Rede von einer"Rückkehr der Religion". Doch gleichzeitig kämpfendie Kirchen hierzulande weiterhin mit sinkendenMitgliederzahlen. Ähnlich widersprüchlich erscheinendie Aussagen der Religionssoziologie hinsichtlich derRichtung und der Hintergründe religiösen Wandels. Ausder einst als selbstverständlich erachtetenSäkularisierungsthese ist eine handfesteSäkularisierungsdebatte geworden. Insbesondere dieamerikanische Religionssoziologie lehnt dieModernisierungs-Säkularisierungsbehauptung radikal ab- und verkündet ein "neues Paradigma". DessenHauptvertreter erklären mit ihrem ökonomischenAnsatz, dass unter der Voraussetzung eines freienreligiösen Wettbewerbs die Religiosität auch einermodernen Gesellschaft fortbestehen könne. BjörnMastiaux zeichnet hier Entstehung und Thesen diesesumstrittenen Ansatzes in Bezug auf Fragen religiösenWandels nach, um dann Kritik und weiterführendeTheorien vorzustellen. Das Buch wendet sich somit anStudierende und Lehrende in Religionssoziologie undReligionswissenschaft sowie an alle an aktuellenFragen religiösen und sozialen Wandels Interessierte.
Autorenporträt
Mastiaux Björn§Björn Mastiaux, M.A., Studium der Soziologie, Amerikanistik undMedienwissenschaft an der Heinrich-Heine-Universität Düsseldorfund der University of California at Davis (USA). Stipendiat derLandesgraduiertenförderung NRW und Lehrbeauftragter fürsoziologische Theorie, Religionssoziologie und Methodenqualitativer Sozialforschung.