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La storia della filosofia sembra aver presentato il Principio di Verifica come un concetto talmente oltraggioso, che rimuginare su di esso può sembrare un esercizio di caccia al cavallo morto. Lungi dall'essere così, tuttavia, tale impressione è errata, dato che il significato è una preoccupazione prima facie per i filosofi. Questa tesi è un'indagine storica su uno dei canoni della significatività nel parco della storia della filosofia del linguaggio. Stando così le cose, essendo uno dei canoni di significato più influenti nella storia della filosofia del linguaggio, il Principio di Verifica…mehr

Produktbeschreibung
La storia della filosofia sembra aver presentato il Principio di Verifica come un concetto talmente oltraggioso, che rimuginare su di esso può sembrare un esercizio di caccia al cavallo morto. Lungi dall'essere così, tuttavia, tale impressione è errata, dato che il significato è una preoccupazione prima facie per i filosofi. Questa tesi è un'indagine storica su uno dei canoni della significatività nel parco della storia della filosofia del linguaggio. Stando così le cose, essendo uno dei canoni di significato più influenti nella storia della filosofia del linguaggio, il Principio di Verifica viene qui esaminato da una prospettiva storica nel tentativo di rendere flessibile la filosofia liberando la materia della filosofia dall'ostaggio del discorso "nonsense" sotto il pretesto della Verifica. Il Principio di Verifica che desidero discutere qui è quello che fu sposato dal Circolo di Vienna, e reso popolare da Alfred Jules Ayer.
Autorenporträt
Munamato Chemhuru es profesor de Filosofía en la Universidad de Gran Zimbabue. Tiene un máster en filosofía, una licenciatura en filosofía y una licenciatura en filosofía y geografía, todas ellas por la Universidad de Zimbabue. Ha escrito varios capítulos de libros y artículos en el campo de la filosofía.