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Um dos grandes desafios académicos actuais é não só naturalizar a epistemologia ou a produção de novos conhecimentos, mas também naturalizar a axiologia da ciência, que trata de teorias, hipóteses, observações, descobertas, experiências, publicações, de acordo com a axiologia profissional, ou seja, incluir critérios de avaliação ética profissional na geração de novos conhecimentos. As mudanças epistémicas são uma coisa e as mudanças nos valores éticos nas várias disciplinas científicas, incluindo a matemática, que são consideradas ciências puras que não obedecem à subjectividade, são outra. Para demonstrar estas hipóteses, analisa-se a dimensão axiológica de um momento importante da história, tal como a descoberta do cálculo diferencial e integral, onde se assumiu o estabelecimento de um novo valor, o direito de propriedade do primeiro descobridor, que está subjacente a valores não epistémicos. Do mesmo modo, como os valores da ciência são mostrados na concepção kuhniana, cujo ponto de viragem sensível foi a naturalização dos valores epistémicos como os únicos relevantes para a filosofia das práticas científicas.