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A lei da Mesopotâmia, assim como a lei de outros antigos estados orientais, foi marcadamente influenciada pela religião e pela ideologia religiosa. Mas esta influência não foi tão profunda como na Índia, por exemplo, e a própria ideologia religiosa tinha uma série de características específicas. A lista de pecados no livro babilônico de feitiços religiosos "Shurpu" (século 12 a.C.) e crimes nas Leis de Hamurabi coincidiu em sua maioria. Os pecados em "Shurpu" incluem violações de caráter religioso e ritual (contatos diretos e indiretos com a pessoa ritualmente "impura", comer comida "impura", etc.), qualquer mentira, engano, chicana, violência, não ajudar os necessitados, inconstância, trazer discórdia na família e tais atos, que são diretamente consagrados como crimes nas Leis de Hamurabi: roubo (Art. 2 da Lei Hamurabi), e roubo (Art. 3 da Lei Hamurabi). (arts. 6-8), trazer uma reclamação ou acusação falsa (arts. 11, 126), roubo (art. 22), derramamento de sangue (arts. 206-208), desrespeito aos pais e idosos (arts. 169, 195), adultério (art. 129) e alguns outros.