Predislowie w afrikanskom äpistolqrnom romane qwlqetsq chast'ü dialogicheskogo processa s chitatelem. V afrikanskom äpistolqrnom romane preobladaüt tri tipa predislowij. Jeto auktorial'nye, aktorial'nye i autentichnye predislowiq, kotorye wypolnqüt razlichnye funkcii. Perwyj - performatiwnyj ili paradigmaticheskij. Vo-wtoryh, wtoroe obespechiwaet gomodiägeticheskuü ili awtodiägeticheskuü pozu. I, nakonec, tretij - äxtradiegeticheskij. S tochki zreniq ih ideologicheskoj cennosti, äti tri predislowiq posledowatel'no formuliruütsq wokrug didakticheskih, social'no-nrawstwennyh, istoricheskih i kul'turnyh aspektow, no nezawisimo ot tipologii, predislowie stremitsq soblaznit' chitatelq, woshwalqq temy, peredawaemye idei, süzhet, cel' - obespechit' horoshee chtenie texta. Dazhe esli ätot neizwestnyj "mir" ne pozwolqet naprqmuü sosredotochit'sq na smysle proizwedeniq, on, tem ne menee, daet predstawlenie o bogatstwe wnutrennego mira bukw. Predislowie goworit w pol'zu poqwleniq äpistolqrnogo romana.
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