42,99 €
inkl. MwSt.
Versandkostenfrei*
Versandfertig in über 4 Wochen
  • Broschiertes Buch

Dodatkowe ksi¿gi Starego Testamentu to Ksi¿ga Tobitu i Ksi¿ga Judyty; Pierwsza, Druga i Trzecia Ksi¿ga Makabeusza. Ko¿ció¿ katolicki uwäa je za kanoniczne drugiego rz¿du, z wyj¿tkiem nieuznanej Trzeciej Ksi¿gi Machabeusza; Ko¿ció¿ prawos¿awny nie uwäa ich za kanoniczne, ale uznaje je za "u¿yteczne duchowo"; ko¿cio¿y protestanckie uto¿samiaj¿ je z Apokryf¿, to znaczy nie s¿ ¿wi¿te; Judai¿ci nie w¿¿czaj¿ ich do swojego kanonu, poniewä ich zdaniem Jahwe móg¿ mówi¿ tylko po hebrajsku (w¿äciwie "nadawany" przez zakulisowych kap¿anów hipnotyzerów), a ksi¿¿ki s¿ komponowane w j¿zyku starogreckim…mehr

Produktbeschreibung
Dodatkowe ksi¿gi Starego Testamentu to Ksi¿ga Tobitu i Ksi¿ga Judyty; Pierwsza, Druga i Trzecia Ksi¿ga Makabeusza. Ko¿ció¿ katolicki uwäa je za kanoniczne drugiego rz¿du, z wyj¿tkiem nieuznanej Trzeciej Ksi¿gi Machabeusza; Ko¿ció¿ prawos¿awny nie uwäa ich za kanoniczne, ale uznaje je za "u¿yteczne duchowo"; ko¿cio¿y protestanckie uto¿samiaj¿ je z Apokryf¿, to znaczy nie s¿ ¿wi¿te; Judai¿ci nie w¿¿czaj¿ ich do swojego kanonu, poniewä ich zdaniem Jahwe móg¿ mówi¿ tylko po hebrajsku (w¿äciwie "nadawany" przez zakulisowych kap¿anów hipnotyzerów), a ksi¿¿ki s¿ komponowane w j¿zyku starogreckim (koin) i aramejskim. Autorzy tych ksi¿¿ek s¿ nieznani. Czas rzekomego pisania: IV-I wiek p.n.e. - G¿ównym celem tych ksi¿g jest zmuszenie ¿ydów ¿yj¿cych w obcym ¿rodowisku do zachowania wiary w Jahwe, a tak¿e udowodnienie "wybranym" kalectwa bäwochwalstwa i przekonanie ich o konieczno¿ci przestrzegania ¿ydowskich norm zachowania i moralno¿ci niezb¿dnych do zachowania istnienia ¿ydowskiego kap¿ästwa.
Autorenporträt
Andrey Tikhomirov, in 1986 afgestudeerd aan het Orenburgse Staatspedagogisch Instituut met een diploma in geschiedenis, sociale wetenschappen, staat en recht, werkte als leraar op middelbare scholen en universiteiten, en redigeerde kranten. Hij heeft gepubliceerd in Wit-Rusland, Duitsland, Letland, Mauritius, Rusland en de VS.