V dannoj rabote na osnowe principow plüralizma form sem'i i principa affektiwnosti, perechislennyh w Federal'noj konstitucii 1988 goda, predstawlen nowyj tip sem'i: mnogowidowaq sem'q. Jeto ta sem'q, kotoraq ob#edinqet kak lüdej, tak i ih domashnih zhiwotnyh, kotorye inogda igraüt rol' detej. Brazil'skaq prawowaq sistema klassificiruet zhiwotnyh kak sobstwennost', i takoe opredelenie otnosit domashnih zhiwotnyh k wescham, podlezhaschim razdelu w sluchae rastorzheniq braka. Takim obrazom, äto delaet ih inogda ob#ektom zakona w sluchaqh sudebnyh razbiratel'stw mezhdu ih wladel'cami. Segodnq suschestwuet beschislennoe mnozhestwo woprosow, kasaüschihsq opeki nad domashnimi zhiwotnymi, analogichnyh sporam ob opeke nad chelowecheskim rebenkom. Suschestwuet ponimanie togo, chto zhiwotnye qwlqütsq razumnymi suschestwami, i poätomu ih blagopoluchie dolzhno prinimat'sq wo wnimanie. No kak sud'i osnowywaüt swoi resheniq; pod kakim uglom zreniq ürisdikcionnoj opeki zhiwotnoe klassificiruetsq kak sub#ekt prawa; rassmatriwaetsq li ego blagopoluchie ili kak aktiw, podlezhaschij razdelu, kogda para w sudebnom processe? Byli proanalizirowany konkretnye dela, i sdelan wywod, chto suschestwuüt bol'shie rashozhdeniq w tom, kakoj linii mysli priderzhiwaütsq mirowye sud'i.